以下這些話，是我長(zhǎng)期以來如鯁在喉卻又發(fā)自肺腑的話。我也可以把這篇文字視作對(duì)我的孩子的一封信（只是他永遠(yuǎn)也不會(huì)看到），對(duì)我父親的一封信，對(duì)那些勸我生孩子的好心的七大姑八大姨以及朋友們的一封信。我知道，討論生孩子是一件異常艱難的事情，但這又是一件不得不嚴(yán)肅對(duì)待與理性討論的事情。理性或許是僭妄的，但唯獨(dú)因此，才能讓我們看到生命的本質(zhì)與意義。

意義這個(gè)詞本身也是模糊不清的，對(duì)意義的回答，需要理性的思辨與論證。然而，只有理性才能使這種回答成為可能，除非你認(rèn)為對(duì)生命意義的追求并不是人類的必要。我常常在想一個(gè)場(chǎng)景，假如我的孩子在某個(gè)時(shí)刻突然抬頭問我：你為什么要生我？這個(gè)場(chǎng)景讓我極其恐懼，因?yàn)槲覍?shí)在找不到一個(gè)可以讓她信服的理由。我也問過許多朋友，有沒有向父母追問過這個(gè)問題。答案是五花八門的，但沒有一個(gè)理由可以讓我信服。

比如說：因?yàn)閯e人都生了，所以我也生了。因?yàn)槟銧敔斠疑晕疑?。因?yàn)槲蚁霂憧纯催@個(gè)世界的美好，所以我生了你。因?yàn)槲覑勰愕陌职郑▼寢專?，所以我生了你（往往還會(huì)美化為你是爸媽愛情的結(jié)晶）。因?yàn)楸茉惺?，所以生了你。因?yàn)槟闶巧系圪n給我們的禮物。諸如此類的。有沒有一個(gè)父母會(huì)告訴孩子，因?yàn)槲铱謶钟谏钆c生命的虛無與孤獨(dú)，所以生了你？因?yàn)槲液湍銒寢尩幕橐霭l(fā)生了巨大的危機(jī)，你是我們的和平使者？換句話說，生孩子是因?yàn)槲覀儯ú?，你們）需要她，需要她為你們做很多的事情?/span>

許多在朋友圈曬孩子的朋友，認(rèn)為孩子就是他們生命以及生活的意義，是他們的全部。然而，如果我們按照這樣一種邏輯推論下去的話，結(jié)論是非?；闹嚨摹Ｈ绻闵畹囊饬x不在于你自己的生活，而在于別人（你的孩子）的生活，那么怎樣才能使孩子的生活有意義呢？答案是，她的孩子。但孩子的孩子的生活的意義呢？答案是，她的孩子的孩子的孩子。請(qǐng)問這是在愚公移山嗎？子子孫孫無窮匱也？

自從避孕套及避孕藥被發(fā)明以后，性欲被單獨(dú)的分立出來，不再作為上帝對(duì)繁衍行為的一種獎(jiǎng)賞。那么繁衍本身就不必是一種不被控制的行為，從而進(jìn)入人類理性可以觸達(dá)的領(lǐng)域。這個(gè)時(shí)候，我們就必須要考慮繁衍本身的目的是什么。如果不能解決（至少是要理性思考）這個(gè)問題，那么為什么要讓另一個(gè)無辜的人來承擔(dān)你的所有的功利的目的？

在我以為，大多數(shù)人乃是為了一個(gè)糟糕的原因才要了孩子，比如避孕藥失敗或者是算錯(cuò)了日期?；蛘撸瑲埧嵋稽c(diǎn)說，是為了緩解自身的孤獨(dú)、焦慮與不確定感。也有的父母告訴我，因?yàn)楹⒆?，他們看見了幸福?？墒牵瑸槭裁茨阋炎约旱男腋＝⒃趧e人身上呢？她為什么要承擔(dān)你如此沉重而艱難的使命？她欠你的嗎？又或者，你需要在某個(gè)人身上建立你的絕對(duì)權(quán)威嗎？你是需要王位繼承人嗎？還是僅僅只是孩子會(huì)給你帶來一種不朽的感覺，沒有在這個(gè)世間白白經(jīng)過？

柏拉圖的《會(huì)飲篇》里有一段著名的對(duì)話，狄奧提瑪對(duì)蘇格拉底說：可朽的人具有不朽的性質(zhì)，就是靠著孕育與生殖。生殖是一個(gè)可朽的人通往永恒和不朽的最便捷的途徑。我很同意這段話。人何以不朽，何以證明自己曾經(jīng)存在于天地之間宇宙之內(nèi)？中國(guó)古代士大夫發(fā)明了“三不朽”，正是對(duì)于“不朽”的渴望與解決方案。對(duì)于一個(gè)普通人而言，如果要找生命的意義，無疑生個(gè)孩子是最偷懶的做法?？墒?，你確定你真的要以偷懶的態(tài)度面對(duì)你只有一次的生命嗎？

生孩子是人生所能做的最大的決定之一，因?yàn)檫@個(gè)決定與生死相關(guān)。如果不知生死為何物，如何以一個(gè)輕率的態(tài)度為這個(gè)世界增加一個(gè)生命？她是那么無辜，對(duì)自己的生命沒有任何主宰的權(quán)力。你真的認(rèn)為這個(gè)世界很美好嗎？從而要拉另外一個(gè)人來體會(huì)這樣的美好？或者說，你拉一個(gè)人來體會(huì)生命的虛無與焦慮，讓她承受生死的煎熬？你是在搞傳銷嗎？個(gè)么你去賣安利好伐？

生與死是相輔相成的，沒有生，便沒有死。沒有生命的存在，也就沒有對(duì)死亡的恐懼。從我對(duì)佛教的理解而言，既然大家都想超脫六道輪回，干脆就不要讓生命進(jìn)入輪回。我去年秋天在無錫跟我的師父乘性師父討論過這個(gè)問題。他認(rèn)為，如果這個(gè)生命是必須要來到這個(gè)世界的，她會(huì)以任何方式找到你——比如你現(xiàn)在左腿這個(gè)良性腫瘤。我問他說，為什么她要必須來到這個(gè)世界呢？她也可以去別的世界呀。我不知道這個(gè)世界是否需要她，或者她需要這個(gè)世界。

我目睹過生命的脆弱，我也體會(huì)過我的生命的脆弱。2008年的10月5日晚上，朋友寄養(yǎng)在我家的小母貓安瑞秋生了四個(gè)孩子，那晚我在一個(gè)朋友家喝酒，等我到家時(shí)她已經(jīng)生了。其中一只純白色的小貓因?yàn)樘ヒ聸]有被舔開窒息而死。我托著它冰冷的尸體，想象他如果活著該是有多招人疼。剩下的三只小貓則因?yàn)槌跚锏暮溲傺僖幌?。?dāng)然后來他們都很愉快地在房間自由而快樂的成長(zhǎng)，只是他們太過弱小，我把家里所有的縫隙都堵起來，甚至睡覺我都不敢翻身，擔(dān)心壓到了他們。我用最貴的針管趴在地上給他們喂奶，我用最好的紙巾給他們擦拭嘔吐物。他們是我捧在掌心的寶貝，但隨時(shí)可能會(huì)化掉。

由此我想到了孩子。這個(gè)世界有太多不確定的危險(xiǎn)在等著他們。一場(chǎng)從天而降的車禍，一個(gè)闖進(jìn)幼兒園的持刀的瘋子，一個(gè)酒后駕車的醉鬼，一個(gè)性變態(tài)者，一個(gè)傻逼老師，一個(gè)苛刻的老板，一個(gè)不靠譜的戀人，一個(gè)一場(chǎng)不知道的在天際線上奔襲而來的海嘯，一場(chǎng)睡夢(mèng)中的地震，等等，想到這些，我就覺得生命是隨時(shí)可以終結(jié)的。雖然生命就是不斷走向死亡的過程，可是我們誰也不希望這個(gè)過程太快不是嗎？我至今都不知道那只叫做“沈佺期”的小白貓，到底有沒有感受過這個(gè)世界，哪怕只是短暫的一秒。

如果化解或者抵抗這種脆弱？進(jìn)一步說，抵抗這種脆弱帶來的焦慮與虛無？人類的孤獨(dú)是永恒的，它以時(shí)間的刻度與時(shí)間同在，而我們?cè)跁r(shí)間面前就是宇宙中微不足道的一粒塵埃，甚至不朽也是荒誕和不必要的，除了時(shí)間，沒有什么能夠永垂不朽。那么漫長(zhǎng)而繁冗的一生，包括其間的虛無、恐懼、焦慮要怎樣才能抵擋？人的有限與軟弱自身能否超越？又是為了什么超越？這些問題都不好回答，但有一點(diǎn)可以確定，孤獨(dú)是永恒的，需要你自身去化解，而不是依賴外界的人或事。戀人以及孩子，最多只是你緩解這種孤獨(dú)的麻醉藥。求求你，你要無聊找?guī)讉€(gè)人打麻將好嗎？

接下來說另一個(gè)問題，你決定要一個(gè)孩子的時(shí)候，你能否承受她的不美好？比如，她有先天性的不可完全治愈的疾病，她并沒有按照你的期待成為你喜歡的那種孩子，又或者她是你不喜歡的同性戀者，或者她是一個(gè)放蕩而墮落的人？你喜歡的，只是你期待的那一面。如果她自己不喜歡自己，討厭自己的生命呢？你如何給她一個(gè)交代呢？你確定只是因?yàn)槭悄愕暮⒆幽憔蜁?huì)無條件喜歡嗎？你喜歡孩子為什么沒有十個(gè)八個(gè)的接著生？

你要孩子只是因?yàn)槟愕男枰?。這種需要沒有什么道德或者價(jià)值上的不妥，只是你把你的生命的意義交付給了另一個(gè)人，你喜歡這樣當(dāng)然無可厚非，只是你不要?jiǎng)駝e人生孩子。同理，我也不會(huì)勸別人不要生。好幾年前，我們幾個(gè)上海的朋友成立了一個(gè)丁克黨，后來他們都可恥地叛黨了。他們還會(huì)給我不厭其煩講述其間的幸福，可是，任何孤立的個(gè)例都不能得出生孩子比不生孩子要好。更好的生活是每個(gè)人自己定義的，與他人無關(guān)。

假如人生的豐富性與可能性足夠緩解一個(gè)人對(duì)生命的焦慮，對(duì)不確定性的不安，那么他可以不用做任何那些在普通人看來“必須”要做的事情。人生沒有什么“必須”要做的事情。也許你覺得這些話不過是理性的僭妄與小布爾喬亞無病呻吟的矯情，那也隨便。生活只有一種，那就是自己的生活，而非“他人的生活”。你自己的生命注定要結(jié)束，無須害怕，無須懦弱，無須彌漫。

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